Самый главный для христиан Великий пост, цель которого – духовная подготовка к празднованию Пасхи, требует от верующих изменения привычного образа жизни. В 2020 году Великий пост продлится до 18 апреля.
Традиция Великого поста появилась еще в первые века христианства и, по распространенной версии, была заложена апостолами в память о том, как Христос после своего крещения ушел в пустыню на 40 дней, где соблюдал строгий пост и боролся с искушениями дьявола. Сорокадневный пост также упоминается в Ветхом Завете, когда Моисей постился перед получением основных заповедей.
Великий пост состоит из 40 дней поста – Четыредесятницы – и Страстной седмицы, установленной в память о последних днях земной жизни Иисуса Христа и его страданиях. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей – 48 дней. Пост – это время покаяния, раздумий и усердных молитв, отказа не только от определенной пищи, но от всех вредных привычек и увеселений. Духовная практика поста состоит из молитвы, духовного чтения и удаления от всего греховного и отвлекающего от Бога. Телесная подготовка состоит из воздержания от скоромной пищи. Пост заканчивается Пасхой, или Светлым Христовым Воскресением. Это главное событие церковного календаря, древнейший и самый важный христианский праздник, установленный в честь Воскресения Иисуса Христа.
К сожалению, в сознании современного человека смысл поста нередко низводится до простого ограничения себя в пище, то есть воспринимается как временный переход к постной диете. И здесь на первое место порой ставятся совершенно другие приоритеты.
Пост воспринимается лишь как время для физического очищения организма, полезного для здоровья нашего тела. Конечно, избегать скоромной пищи, рыбы, спиртного, ограничивать себя в размере обеденной порции или ужина – это все хорошо, поскольку оказывает благотворное влияние и на тело, и на душу. На тело – потому что учит нас не воспринимать серьезно все его желания. Учит держать тело в необходимых для гармоничной жизни рамках. На душу – поскольку хоть немного тренирует нашу волю, расслабленную в комфорте цивилизации. Однако было бы неразумно все сводить только к этому. Пост – не самоцель. Это лишь н е о б х о д и м а я основа для благотворных изменений. Возможность очнуться, одуматься, открыть наконец глаза и увидеть, что жизнь человека не заключается исключительно в угождении телу.
Пост – это добротный проверенный инструмент в трудном деле преображения человеческой души. Именно этому учит нас Церковь. Об этом свидетельствует и церковное название Великого поста – Святая Великая Четыредесятница. Вдумаемся в эти слова – сорок святых великих дней. Само название говорит нам о том, что предстоящий период нашей жизни ставит перед нами гораздо более серьезные и глубокие задачи, нежели простое ограничение себя в пище. Поэтому и проводить дни поста нужно особым образом, отказаться, например, от просмотра телевизора, хотя бы от развлекательных программ, от компьютерных игр, от многочасового общения в соцсетях. Больше времени уделять молитве как в храме, так и дома. Постараться перечитать Евангелие, читать духовную литературу.
Отцы Церкви называют Великий пост Духовной весной. И как под теплыми весенними лучами начинает оживать, возрождаться после зимнего безмолвия природа, загораясь живописью цвета, звуков и света, так и наши души должны оживиться благодатными лучами весны Духовной и пробудиться от греховного забвения беспечности, обновиться искренним покаянием для Жизни вечной.
Каждый земледелец знает: чтобы осенью собрать урожай сторицей, весной нужно много потрудиться, подготовить землю и посеять на своем поле добрые семена. Если же весной хозяин ленился, мало сеял и нерадиво ухаживал за своей нивой, то осенью плоды его урожая либо будут испорчены, либо не взойдут вовсе.
Так и в жизни духовной. Если Великий пост – весну Духовную – человек проведет нерадиво, не посеет в своем сердце семена покаяния, не попытается взрастить в своей душе добродетели смиренномудрия и кротости, то и год окажется в лучшем случае пустым, угрожающим всей жизни обернуться пустоцветом. Так давайте же приложим все силы, чтобы наша жизнь в эти сорок святых дней хоть немного отражала их высокое призвание.
Монахиня Олимпиада